action 01. Circle within a circle
action 02. Helter Skelter

Golshifteh Farahani (мне надо)
Leah Mason

MESSIAH

cillian murphy

SIMULATOR

lena headey

FANATICAL

carey mulligan

BLACK-EYED KID

dafne keen

ANTAGONIST

boyd holbrook

MADMAN

willem dafoe

FANATICAL

Melissa Pearcy, 27 y.o.

carey mulligan

Поездила по штату, посмотрела на мир - о смене десятка фостерных семей после смерти бабушки Мелисса говорит так, словно это лучшее, что было в её жизни. У неё мягкая улыбка, тёплые руки и светлые, незамутнённые метаниями и сомнениями глаза фанатика. Таким людям завидуют: у них нет ни проблем, ни печалей, ни тянущего беспокойства о будущем. Смотреть на неё - значит, смотреть в безликую бездну; она готова спать в ногах Мессии и, если понадобится, не задумываясь вскроет от уха до уха первого, кто посмеет кинуть в Него камень. Мелисса безумна, и её слепая вера - вера не в идею, но в одного человека, ставшего для неё центром вселенной.

Впервые Пирси увидела себя, когда ей едва стукнуло шесть. Двойник помахал ей рукой с другой стороны улицы и весело рассмеялся. Подобные видения повторялись каждые полгода до того дня, когда Закари Нейтан привёл её в Братство и твёрдо пообещал, что, если достаточно усердно молиться, злой рок, дьявольская сестра-близняшка из другого мира оставит её в покое. Мелисса поверила. с той поры у Братства Судного Дня нет сторонника более преданного и готового ради благополучия секты на всё.

Мелисса раздаёт листовки, подкладывает брошюры в почтовые ящики Гроув Сити, щебечет о вере и спасении, жмурит глаза, стараясь не заплакать от боли, когда Мессия наваливается на неё, входит короткими резкими толчками, и с губ её срываются заученные молитвы. Божья милость сходит синяками на бёдрах и следами спермы на простынях.

Большая энциклопедия «Терра» выделяет следующие признаки[2]:

наличие выдающегося харизматичного лидера («гуру», «учитель») (рассматривается в качестве «просветлённого», «святого» или посредника между Богом и людьми);
недолговечность существования (в среднем полтора поколения, пока жив лидер и лично общавшиеся с ним приближённые);
отсутствие разномыслия и критического мышления;
внутренняя непрозрачность структуры и идеологии;
обман рядовых членов путём умолчания, сокрытия и цензурирования информации;
навязчивая пропаганда для привлечения новых членов;
контроль над личностью (промывание мозгов) (изоляция адептов от внешнего мира, запрет на свидания с семьёй, чтение книг, газет, просмотра телевизора, прослушивания радио);
психологическое давление;
провозглашение внешнего мира злом;
использование рядовых членов для совершения преступлений (массовые самоубийства, террористические акты);

И. Я. Кантеров отмечает, что к признакам религиозного объединения тоталитарного характера относят[92]:

сокрытие своих истинных целей;
использование обманных способов вовлечения в организацию (вербовка);
жёсткие авторитарные структуры;
слепое подчинение лидеру или организации;
контролирование сознания и регламентация всех сторон жизни индивида (зомбирование).

Академик РАМН П. И. Сидоров указывает на следующие характеристики деятельности тоталитарных сект[93]:

сильная антигосударственная направленность — запреты на участие человека в жизни государства и общества;
жёсткая иерархичность организации с безоговорочным подчинением лидеру;
внешнее финансирование из-за рубежа, часто через различные фонды; создание финансовой зависимости от организации;
создание имиджа бескорыстия и благонравия — декларирование принципов свободы, равенства и братства;
использование специального антуража и групповых психотехник через использование религиозных обрядов;
интенсивные методы агитации и рекламы с претензией на интернациональность;
привлечение максимального количества потенциальных членов, особенно среди молодёжи;
однородные психические изменения у участников — деформация структуры личности под интенсивным психологическим воздействием.

Основные критерии деструктивности новых религиозных организаций по Н. В. Петровой[14]:

негативное отношение к основам существующего конституционного строя и символам государственности, к традиционной этнокультуре, морали общества и менталитету народа, к ценностям традиционных религий и к внекультовому социуму;
противоправная деятельность, выражающаяся в создании организаций экстремистского толка, пытающихся сменить генетический код нации, применить психологические методики контроля сознания, мышления, поведения;
нарушение права на свободу и независимость человеческой личности, разрушительная деятельность по отношению к личности посредством жесткой регламентации жизни адептов, ритуальные и массовые самоубийства адептов;
применение современных методик психологического воздействия, гипноза, контроля сознания, поведения, мышления и эмоций, употребление адептами психотропных веществ, негативно воздействующих на их образ жизни, общее психическое, физическое и эмоциональное состояние.

ANTAGONIST

Sid Baker, 28 y.o.

boyd holbrook

Сид мало что помнит об автомобильной аварии, унёсшей жизни его отца и старшей сестры, как и о событиях той ночи в целом. В память врезались только бесконечное полотно асфальтированной дороги, пронзительный женский крик и резкая боль в груди. Куда они ехали? На свадьбу кузена, день рождения племянницы, похороны? Как бы сильно Сид не напрягал память, сжимая пальцами виски, ощущение чего-то очень важного и невосполнимого не покидает, заставляя вновь и вновь возвращаться мыслями на десяток лет в прошлое.

В Братстве ему отведена двоякая роль. Мессия слушает его, но не прислушивается, цепко смотрит в глаза, но не видит сути. Где-то в глубине зрачков Закари Сиду вечно мерещится Откровение, которое он никак не может нащупать, и он начинает чувствовать себя Иудой. Брошенный, незамеченный, нелюбимый ребёнок секты, он страдает от собственной неполноценности, остро ощущает собственную ненужность.

Все знают, что недолюбленные дети рано или поздно начинают бунтовать.

бывшие сектанты:

policeman
cat lady
junkie
beauty

bebe rexha

sakura heffron
Brigette Lundy-Paine
K.J. Apa
Florence Vanida Faivre
Rose Byrne
Claire Danes
Morgan Saylor
jackson pace
Emilia Jones
alexis bledel
Louis Hofmann

janet montgomery

Valerie Creighton
500x333

Helter Skelter

Братство Судного Дня - это помесь коммуны и религиозной секты, основанная Закари Нейтаном около пятнадцати лет тому назад; точную дату основания никто в Гроув Сити уже не помнит, и иногда начинает казаться, что Братство существовало здесь всегда. Ещё пару лет назад вступление в организацию не составляло особой проблемы: от потенциальных сподвижников Братства не требовалось ничего, кроме символического вступительного взноса и желания вложиться в общее дело. Однако, после 22 июня 2016 года правила приёма значительно ужесточились; именно с того дня на старую ферму Нейтанов, до этого считавшуюся пристанищем для всех заблудших и потерянных, опустился невидимый железный занавес. С того дня в Братство трудно попасть, - не у каждого найдётся столько средств и силы воли, чтобы выдержать хотя бы первый тур испытания - но ещё труднее покинуть его. Стены секты - остов сгоревшего дома Мессии - превратились в импровизированную тюрьму. Вы всегда можете уйти, но рано или поздно приковывающая к ним цепь потянет назад, напоминая о том, где ваше настоящее место.
Члены Братства ни в коем случае не относят себя к религиозным фанатикам, всеми силами они пытаются откреститься от липнущих негативных ассоциаций и пришитых досужими сплетниками ярлыков. В Братстве само слово sect считается чуть ли не ругательным и по негласному соглашению никогда не произносится вслух. По четвергам они проводят библейские чтения в городской библиотеке, по субботам улыбчивая девушка с ясными глазами разносит по домам Гроув Сити рекламные буклеты и сладкоголосые обещания скорого спасения ("У вас не найдётся минутки?.."), а каждый вторник бедняки города стекаются к ферме Нейтанов за бесплатным супом и на благотворительную распродажу одежды, они - местный аналог Армии Спасения и лучшие жители города, экономисты, школьные учителя и врачи. Продавщица в супермаркете пробивает вам батон хлеба и косится на часы, дожидаясь начала собрания. Сутуловатый парень за барной стойкой прячет под курткой перетянутую аптечной резинкой стопку листовок, чтобы затем по дороге домой подложить их под дворники всех встречных машин. У одноклассника вашего ребёнка во всех отношениях образцовые, пусть и немного старомодные родители, которые никогда не ходят на службы, но не снимают крестики и их сын знает огромные отрывки из Священного Писания наизусть. Братство - это незримая и мощная сила, значение которой легко недооценить, ведь его сторонники совершенно сливаются с остальными жителями города, прячась за своей повседневной обыкновенностью.
Братство Судного Дня - не те люди, что из христианского милосердия готовы простить любой поступок. В Братстве Судного Дня не принято подставлять левую щёку, если ударят по правой. В Братстве само слово sect считается чуть ли не ругательным и по негласному соглашению никогда не произносится вслух. Но тем не менее это самая настоящая тоталитарная секта. Члены Братства недовольны происходящим в городе - они не собираются терпеть ни постоянные визиты полицейских, ни нападки простых граждан. Они не простят поджог дома Мессии. Рано или поздно они найдут способ отомстить.

Aditi Rao Hydari
Diana Penty

таймлайн: лето 2017